專任教師：鍾雲鶯 教授

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鍾雲鶯 .jpg

鍾雲鶯 教授Professor  Chung , Yun-Ying

學術經歷

  • 現任元智大學中語系專任教授

  • 中央研究院中國文哲研究所短期訪問學人（2016.09~2016.12） 
  • 曾任元智大學中語系專任教授兼主任（2009.08~2015.07） 
  • 臺灣大學人文高等研究院短期訪問學人（2008.07~2008.09）          
  • 元智大學中語系專任副教授兼教務處課務組組長（2006~2008）   
  • 龍華科技大學通識教育中心專任副教授（2001~2005）                 
  • 龍華科技大學通識教育中心專任講師（1995~2001）

學歷

  • 國立政治大學中國文學研究所博士

研究領域

  • 宋明理學
  • 民間教派典籍研究
  • 《大學》思想

學術著作
學術專書
01

鍾雲鶯：《沉默卻關鍵的人物：一貫道基礎忠恕臺灣開荒前人袁翥鶚的個案研究》（臺北：國立政治大學出版社，2021年8月）

02鍾雲鶯：《國際元立集團「企業家族」信念探討》（新加坡：新躍大學中華學術 中心，2014 年 10 月)。
03鍾雲鶯：《王覺一生平及其《理數合解》理天之研究》（臺北：花木蘭文化出版 社，2011 年 03 月）。
04鍾雲鶯：《清末民初民間儒教對主流儒學的吸收與轉化》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2008 年 09 月）。
05鍾雲鶯：《民國以來民間教派大學中庸思想之研究》（臺北：花木蘭文化出版社， 2008 年）。
期刊論文
01

 鍾雲鶯：〈道劫並降——近代一貫道的末世救劫觀與論述反思〉。《臺灣宗教研究》，21(2)（2022年12月），頁1-42。【THCI 核心期刊】 

02

鍾雲鶯：〈一貫道女性祖師孫慧明成聖歷程的形塑與書寫〉。《近代中國婦女研究》，40（2022年12月），121-172。【THCI 核心期刊】

03鍾雲鶯：〈先天道在越南的傳承與發展----以明師道南雅堂的文獻為考察核心〉。《民俗曲藝》，217（2022年09月），201-249。【TSSCI &THCI 核心期刊 】
04

鍾雲鶯：〈韓國大巡真理會《典經》之宗教醫療研究〉，《大巡思想論叢》 39輯（2021年12月），頁249 - 274。【韓國KCI核心期刊】

05鍾雲鶯：〈越南民間教派「四恩孝義」經典的產生〉，《民俗曲藝》211期（2021年3月），頁167-224。【TSSCI &THCI核心期刊】
06鍾雲鶯：〈韓國大巡真理會對《大學》思想的解釋與轉化〉，《大巡思想論叢》 34輯（2020年04月），頁141 - 169。【韓國KCI核心期刊】
07Yun-Ying Chung, “Tranamission and Revision: Scripture Production in the Vietnamese Tu Ân Hieu Nghia Movement (Translated by Philip Clart)” Religion In Chinese Societies, vol. 16, pp. 217 - 257, 2020/01.
08鍾雲鶯：〈論水精子《太上老君清靜經圖註》之核心思想〉《佛學與科學》20卷 2期（2019年09月）， 頁 61 - 77。
09鍾雲鶯：〈「四恩孝義」對佛教經典之運用與轉化〉《臺灣東亞文明研究學刊》 第 15 卷 2 期（2018年12月），頁 69 - 99。【THCI核心期刊】
10Yun-Ying Chung, “Belief and Faith:The Situation and Development of Confucianism in Yunnan Province” Religion In Chinese Societies - The Varieties of Confucian Experience Documenting a Grassroots Revival of Tradition, vol. 14, pp. 122 - 152, 2018。
11Yun-Ying Chung, “Sáng tác kinh điển của đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa dưới góc nhìn thuyết Tái sáng tạo xã hộ,” 宗教研究雜誌(Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo), vol. 179, pp. 42 - 57, 2018/11。
12Yun-Ying Chung,〈清末王覺一《大學解》之「學天」思維與人性論〉《學燈》 第2期（2017年12月），頁175 - 192，。
13鍾雲鶯：〈一貫道《道統寶鑑》的道統觀與王覺一的宗教改革〉《臺灣宗教研究》第 15 卷 2 期（2016 年 12 月），頁 123 - 156。
14鍾雲鶯：〈家訓與善書：袁黃《了凡四訓》的敘事層次〉《嘉善史志》第17期（2016 年 3 月），頁 195 - 203。
15鍾雲鶯：〈文化、教化、渡化——一貫道在亞洲的發展〉《周邊宗教研究》總第 33 期（2016年01月），頁 1 - 66。
16鍾雲鶯：〈當代儒家型企業之「企業家族」信念的探討——以國際元立集團為 例〉《中國儒學》第九輯（2015 年），頁 398 - 456。
17鍾雲鶯：〈救性、救命與聖凡雙修：一貫道的入世修行觀〉《華人宗教研究》第 6 卷 6 期（2015年12月），頁 27 - 58。
18鍾雲鶯：〈越南寶山奇香教派及其傳衍——以「四恩孝義」為探討核心〉《民俗 曲藝》195 期（2015年12月），頁 67 - 127。【TSSCI &THCI Core期刊】。
19鍾雲鶯：〈禮儀與實踐——一貫道表愿文所呈現天人之約的意義〉《華人宗教研 究》2013年05月，第 1 期，頁 35 - 78。
20鍾雲鶯：〈儀式與認同：一貫道的求道儀式及其意義〉《一貫道研究》第 1 期（2013年04月），頁 30 - 53。（本文被韓國大真大學翻譯成韓文）
21鍾雲鶯：〈信念與信仰——儒教在雲南發展的現況考察〉《成大宗教與文化學報》 第 19 期（2012年12月），頁 119 - 134。
22鍾雲鶯：〈一本《大學》，多元解釋：民間儒教對《大學》的宗教性解釋〉《經 學研究論壇》第 1 期（2012年11月），頁 255 - 291。
23鍾雲鶯：〈泰卦與復卦給予當代社會的省思〉《佛學與科學》第 13 期（2012年08月）， 頁 76 - 84。
24鍾雲鶯：〈儒家論「道」的觀點〉《佛學與科學》第13期（2012年02月），頁 13 - 26。
25鍾雲鶯：〈修心、修煉、修道：清末民初民間儒教的修行觀〉《世界宗教研究》2011年第 1 期（2011年02月），頁 164 - 173。【中國CSCI 核心期刊】
26鍾雲鶯：〈清末民初民間教派「三教融合」經典詮釋策略芻議〉《臺灣宗教研究》 第 9 期（2010年12月），頁 107 - 128。
27鍾雲鶯、阮清風：〈三期普渡與三教融合的他域視野——以越南高台教的教義 思想為例〉《世界宗教學刊》第16期（2010年12月），頁 131 - 165。
28鍾雲鶯：〈孝：儒佛信念在民間會通的基礎〉《佛學與科學》第 11 期（2010年08月）， 頁 80 - 90。
29鍾雲鶯：〈「禮」的生活化——一貫道對儒家「禮」思想的實踐〉《鵝湖》第 419 期（2010年05月），頁 36 - 44。
30鍾雲鶯：〈身與體：《易經》儒家身體觀所呈現的兩個面向〉《佛學與科學》第 11 期（2010年04月），頁 21 - 27。
31鍾雲鶯：〈推論階梯在《史記》教學之運用——以〈魏公子列傳〉為例〉《國文 天地》第 296 期（2010年01月），頁 66 - 69。
32鍾雲鶯：〈1920 年代中國救世新教之文化認同中的「自我」與「他者」〉《成大宗教與文化學報》第 11 期（2008年12月），頁 214 - 245。
33鍾雲鶯：〈民初救世新教之《大學證釋》研究〉《中央大學人文學報》第 35 期（2008年07月），頁 83 - 124。
34鍾雲鶯：〈《論語》教學的理論與實務——以「仁」的教案為例〉《清雲教學卓 越期刊》第 2 期（2008年06月）。
35鍾雲鶯：〈清末民間教派人士光月老人之《四書說約》研究〉《清華學報》2008年03月， 第 38 期，頁1 - 33。【THCI Core 期刊】
36鍾雲鶯：〈從道之宗旨論一貫道在平鎮之社區教育理念的推展〉《臺北文獻》直字 163 期（2008年03月），頁 143 - 174。
37鍾雲鶯：〈清末民初民間教派對「格物致知」的解讀——以光月老人、王覺一、 楊毅廷為例〉《漢學研究》第 25 期（2007年06月），頁 405 - 408。【THCI Core 期刊】
38鍾雲鶯：〈本與非本：論一貫道解讀儒家經典的思考模式〉《世界宗教學刊》第9期 （2007年06月），頁 113 - 151。
39鍾雲鶯：〈論一貫道「本」與「非本」之思想的解經模式——從《論語》的幾 則解釋談〉《世界宗教學刊》第8期（2006年12月），頁 39 - 70。
40鍾雲鶯：〈一貫道內部流通之儒家經典注疏本介紹〉《鵝湖》第 374 期（2006年08月）， 頁 55 - 63。
41鍾雲鶯：〈論一貫道《學庸淺言新註》的注疏意義〉《臺灣東亞文明研究學刊》 3卷1期 （2006年06月），頁 163 - 187。【THCI Core 期刊】
42鍾雲鶯：〈一貫道詮釋儒家經典之關鍵性觀念的考察〉，《臺灣宗教研究》4卷1期（2005年6月），頁37-71。
43鍾雲鶯：〈儒家思想被宗教詮釋之形成的探討〉，《孔孟學報》79期（2001年9月），頁149-172。
44鍾雲鶯：〈當今臺灣民間教派流通之大學、中庸注釋本介紹--以民國以來為主〉，《臺北文獻》直字135期（2001年3月），頁85-120。
45鍾雲鶯：〈由讀者再創作的角度論漢人騷體之創作〉，《龍華學報》第16期，（2000年12月），頁23-34。
46鍾雲鶯：〈《莊子》之「化」思想研探〉，《孔孟學報》77期1999年9月，頁201-220。
47鍾雲鶯：〈試論《學庸淺言新註》對「格物致知」之詮解〉，《中華學苑》53期1999年8月，頁203-226。
48鍾雲鶯：〈臺灣扶鸞詩初探--一種民間創作的考察〉，《臺北文獻》直字128期（1999年6月），頁67-86。
49鍾雲鶯：〈《莊子》之「夢」探析〉，《鵝湖》23卷5期（總269期）1997年11月，頁43-51。
50鍾雲鶯：〈清廷的禁教律例〉，《歷史月刊》86期1995年3月，頁81-83。
51鍾雲鶯：〈曹唐「劉晨、阮肇」詩組析探〉，《中華詩學》83年秋季卷（1994年）。
52

鍾雲鶯：〈《搜神記》中變態婚姻初探〉，《孔孟月刊》30卷4期（總352期）1991年12月，頁28-42。

專書論文
01

鍾雲鶯，〈當代華人救度宗教之「末世救劫」論述芻議〉，收於《從臺灣看亞洲後疫情時代的國際關係》（2022年），頁103-117。 

02

鍾雲鶯：〈援佛入道：一貫道基礎忠恕天惠單位在越南的發展及其在地連結〉，楊弘任、畢遊賽編:《從臺灣到世界：21世紀一貫道的全球化》(國立政治大學出版社，2022)，頁263-302。

03鍾雲鶯：〈越南民間教派「四恩孝義」之《觀音般若波羅密經》研究〉，陳益 源、阮秋賢主編：《亞洲觀音與女神信仰研究》（臺北：里仁書局， 2020年05月）。
04鍾雲鶯：〈祖師之命、天命之傳——一貫道《修道指南》研究〉，李世偉編：《近 代華人宗教活動與民間文化——宋光宇教授紀念文集》（臺北：博揚 文化，2019年03月）,頁 229 - 260。
05鍾雲鶯：〈臺越民間教派生死觀之比較——以一貫道與四恩孝義為例〉，周大興 主編：《東亞哲學的生死觀》（臺北：中央研究院、中國文哲研究所， 2016年11月）。
06Yun-Ying Chung, “UN AUTRE REGARD SUR LE CONFUCIANISME: LES INTERPRÈTATIONS DE LA GRANDE ÈTUDE DANS LE CONFUCIANISME POPULAIRE ET RELIGIEUX DU MONDE CHINOIS DEPUIS 1911 (translate by Damien MORIER-GENOUND)”, LECTURES ET USAGES DE LA GRANDE ÈTUDE/ Collège de France, 2015.
07鍾雲鶯：〈台灣與越南民間教派生死觀之比較〉，蕭偉慶、陳支平、李玉柱編： 《閩台文化的多元詮釋（四）》（廈門：廈門大學，2015年07月）。
08鍾雲鶯：〈泰與復——土地與人的關係世界〉，林宗賢等編：《泰生之道：新生 活初探》（新加坡：國際元立集團，2014年11月）。
09鍾雲鶯：〈經典、扶鸞與注疏：論一貫道《學庸淺言新註》之經典詮釋面向〉， 程恭讓、鍾雲鶯編：《道在民間：中華民間宗教文化論壇論文集》（臺 北：中華文化國際交流促進會，2013年12月）。
10鍾雲鶯：〈近代一貫道的發展及其影響〉，漢寶德、呂芳上等編：《中華民國發 展史.教育與文化（上冊）》（臺北：聯經出版公司，2011年10月）。（本文 被韓國大真大學翻譯成韓文）
11鍾雲鶯：〈體制外一章：論臺灣一貫道之經典閱讀與實踐〉，謝登旺主編：《語 言、社會與藝術》（桃園：元智大學，2011年08月）。
12鍾雲鶯：〈當代台灣民間宗教對儒家思想之宣揚與實踐〉，陳支平主編：《一統 多元文化的宗教學闡釋：閩台民間信仰論叢》（廈門：廈門大學出版 社，2011年03月）。
13鍾雲鶯：〈經典的實踐——以《論語》之「仁」為例的教學理念〉，王立文主編： 《全球在地文化與經典教育》（桃園：元智大學通識教學部， 2009年07月），頁 117 - 128。
14鍾雲鶯：〈民間教派人士對《論語.學而》首章的解讀——以王守廷、江希張、 孟穎為例〉，黃俊杰編：《東亞論語學：中國篇》（臺北：臺灣大學出 版社，2009年07月），頁 511 - 552。
15鍾雲鶯：〈一貫道對格物致知之詮釋及其所呈現的宗教意義〉，《宗教、文學與 人生》（2006年12月）。
16

鍾雲鶯：〈試論臺灣一貫道對《大學》的詮釋〉，《第三屆臺灣儒學研究國際學術研究論文集》（2003年2月），頁515-559

會議論文
011. 鍾雲鶯，〈越南明師道南雅堂典藏之漢字書籍現況〉，2023年12月15日，主辦單位：中央大學中文系。
02鍾雲鶯，〈當代一貫道「道不是教」之教義論述〉，2023年11月18-19日，「文學、思想與宗教國際學術研討會」，主辦單位：臺灣中文學會、國立成功大學人文社會科學中心。
03

鍾雲鶯，〈一貫道女性祖師孫慧明的母者形象〉，台灣宗教學會2023年會「神聖之美──宗教藝術與體驗 」學術研討會，2023年10月20-21日，主辦單位：台灣宗教學會、法鼓文理學院。

04鍾雲鶯，〈民初鸞書《訓女寶箴》對女性自由婚戀觀之批判與觀音訓詞之張力〉，「2023中華儒道釋鸞文化學術論壇」，2023年10月6日，主辦單位：高雄師範大學經學研究所、高雄意誠堂。
05Chung Yun-Ying(Translated by Huỳnh Hoàng Nam ) (2022, Dec). SỰ PHÁT TRIỂN CỦA ĐẠO MINH SƯ TẠI VIỆT NAM THẾ KỶ XX QUA HÀNH TRẠNG CỦA MỘT SỐ NHÂN VẬT TRONG TÔNG ĐỨC TẾ. THE 2022 SIXTH INTERNATIONAL CONFERENCE ON VIETNAMESE STUDIES: “Vietnam in the contemporary world: transformation and adaptation”, 胡志明市國家所屬大學人文社會大學，線上視訊會議。 
06鍾雲鶯，〈一貫道女性祖師孫慧明成聖歷程的形塑與書寫〉，「形塑傳記：歷史性與日常性」國際學術研討會」，(中央研究院近代史研究所婦女與性別史研究群)， 2022年11月24-25日。
07

Chung Yun-Ying； Li Ping-I (2022, Aug). Yiguandao’s Discourse and Practice on “the Equality of Spiritual Nature . 4th Annual Meeting of East Asian Society for the Scientific Study of Religion(East Asian Society for the Scientific Study of Religion), . 

08

鍾雲鶯：〈韓國姜甑山之宗教醫療觀研究〉，道學與傳統文化首屆國際學術研討會」線上會議，2021年10月30日

09Chung, Yun-Ying, TRUYỀN THỪA VÀ DIỄN BIẾN TIÊN THIÊN ĐẠO TẠI VIỆT NAM: TRƯỜNG HỢP NAM NHÃ PHẬT ĐƯỜNG (CẦN THƠ) CỦA ĐẠO MINH SƯ(The Continuance and Change of Xiantian Dao 先天道（The Wan of Former Heaven）in Vietnam: Focused on Nam Nha Temple in Can Tho ), "The Fifth International Conference on Vietnamese studies",University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University in Ho Chi Minh City , Translated by Huỳnh Hoàng Nam2021年12月18日
10鍾雲鶯：〈先天道在越南的傳承與演變----以明師道南雅堂為考察核心〉，「2021年台灣的東南亞區域研究年度研討會」，線上會議，2021年9月3日。
11鍾雲鶯：〈當代華人救度宗教之「末世救劫」論述芻議〉，“The 6th Asia Future Conference”（AFC 6A）＂2021年8月26日。
12鍾雲鶯：〈基礎忠恕前人袁翥鶚在北臺灣的傳道歷程與影響 〉，「第十屆中華道統文化的傳承與創新國際學術研討會」，2020年12月23日，頁165-190。
13鍾雲鶯：〈經典創造與教派興衰:以越南民間教派為例〉，「東亞新宗教發展與國際化」國際學術論壇，2020年12月11日。
14鍾雲鶯：〈越南民間教派研究現況----以四恩孝義為例〉，「對話與展望：科技部2020年哲學學門宗教領域研究成果發表會」，2020年11月6日，頁1-20。
15鍾雲鶯：〈道劫並降----近代一貫道的末世救劫觀與論述反思〉，「台灣宗教學會21週年「靜／境的力量」學術研討會」2020年10月16-17日，頁167-197。
16鍾雲鶯：〈一貫道在亞洲漢字文化圈的發展 〉，「『一貫道跨世紀全球發展之典範』國際學術研討會暨專題演講講座會」，2020年9月5日，頁1-25。
17鍾雲鶯：〈韓國大巡真理會對《大學》思想的解釋與轉化〉，「2020 年冬季大 巡思想學術」院國際學術大會（首爾：大真大學大巡思想學術院） 2020年01月，頁 1 - 24。
18鍾雲鶯：〈「一貫道「以道為本」會通三教的在地連結」〉，第三屆後現代整 合學暨通識教育研討會（桃園：台灣圓智文化創造學會、公益信 託吾哈進碧教育基金會合辦）2019年10月，頁 235 - 245。
19鍾雲鶯：〈越南民間教派「四恩孝義」漢字典籍之觀音信仰研究〉，「亞洲觀 音與女神信仰」國際學術研討會（臺南：台疆祖廟大觀音亭暨祀 典興濟宮、成功大學合辦）2019年09月，頁 1 - 30。
20鍾雲鶯：〈援佛入道——一貫道基礎忠恕天惠單位在越南的發展及其 在地連結〉，「從台灣到世界：二十一世紀一貫道全球化」國際學 術研討會（臺北：中央研究院社會學研究所、法國當代研究中心 合辦）2019年06月10-11日，頁 1 - 31。
21鍾雲鶯：〈限制或自我實現？——民初鸞書《訓女寶箴》對女性自由平等觀的 兩重態度〉，「五四運動與中國宗教發展」國際學術研討會（臺北： 中央研究院歷史語言研究所主辦）2018年11月23-24日，頁 1 - 18。
22鍾雲鶯：〈訪師求道、返本還原：論水精子《太上老君清靜經圖註》之核心思 想〉，「第四屆『臺灣道教』學術研討會——台灣道教與民間教派 的交涉」（臺北：真理大學宗教文化與組織管理學系）2018年10月28日， 頁 58 - 74。
23Yun-Ying Chung, “The Use of the Buddhist Classics by the Tu An Hieu Nghia in Vietnam.”, International Scientific Conference 2018 on “Human philosophy of people in the Southern region of Vietnam", pp. 174 - 180, 2018/08.
24鍾雲鶯：〈越南「四恩孝義」教派對佛教經典的運用〉，近世越南佛 教文化研究工作坊，pp. 1 - 18, 2018/03/20。
25鍾雲鶯：〈以神之力，逆轉思潮——民初救世團體對自由平等的批判〉 「五四運動與中國宗教發展」學術研討會, pp. 1- 17, 2017/11/23-25。
26鍾雲鶯：〈惟將此心許日月——青島一貫道傳點師李崇一的個案研 究〉，2017 一貫道全球傳播及其影響國際學術研討會, pp. A2-1 - A2-27, 2017/09/29-30。
27鍾雲鶯：〈認識一貫道:《道統寶鑑》的道統觀與王覺一的宗教改革〉，一貫道「文 化交流與世界共好」學術研討會，2016年10月。
28Yun-Ying Chung, “Culture, Education and Salvation: The development of I-Kuan Tao in Asia”, Religious Movements in A Globalized World: Korea, AsiaA, and Beyond, 2016/07。
29鍾雲鶯：〈家訓與善書：袁黃《了凡四訓》的敘事層次〉，2016 首屆袁了凡思想 文化國際論壇，2016年05月。
30鍾雲鶯：〈台灣民間團體之經典教育與社區經營共識之建立——以忠恕學院中 壢分布為例〉，社區營造理論研究，2015年05月21日，頁 34 - 49。
31鍾雲鶯：〈臺灣民間的另類創作——神人共體的扶鸞詩〉，閩台非物質文化遺產 保護學術研討會，2013年06月，頁 55 - 64。
32鍾雲鶯：〈當代臺灣一貫道對儒家思想之宣揚與實踐〉，臺灣與韓國新興宗教發 展與現況，2013年01日，頁 47 - 93。
33鍾雲鶯：〈祖師之位、天命之傳：一貫道《修道指南》研究〉，亞太暨中華文化 的傳播與創新國際學術研討會，2012年12日，頁 43 - 63。
34鍾雲鶯：〈救國、救災與救劫——清末民初民間儒教的多重情懷〉，「文化與科 學的變奏：近代中國救世團體信仰文化的發展與未來」國際學術 研討會，2012年10月，頁 225 - 242。
35鍾雲鶯：〈越南寶山奇香教派及其傳衍——以「四恩孝義」為探討核心〉，越南 儒學與近代東亞，2012年10月，頁 1 - 19。
36鍾雲鶯：〈臺灣土地公信仰的民俗文化〉，桃園市 101 年土地公文化節土地公信 仰文化研討論壇，2012年09月，頁 19 - 27。
37鍾雲鶯：〈一貫道的教義及其發展與影響〉，東亞新興宗教的興起、傳布與現代 社會——韓國大巡真理會與台灣一貫道的宗教對話，2012年05月，頁 31 - 105。
38鍾雲鶯：〈禮儀與實踐——一貫道表愿文所呈現天人之約的意義〉，中華文化的 當代社會影響學術研討會，2012年03月，頁 295 - 318。
39鍾雲鶯：〈一貫道的求道儀式及其意義〉，關帝信仰與現代社會國際學術暨皈依 科儀研討會，2011年10月，頁 179 - 201。
40鍾雲鶯：〈朱熹《大學章句》之〈三綱領〉解釋對清末民國民間儒教的影響〉， 朱子學與現代跨文化意義國際學術研討會，2011年10月，頁 241 - 255。
41鍾雲鶯：〈儒學另類視野：民國以來民間儒教詮釋《大學》的面向〉，Lectures et usages de la Grande E'tude (Chine, Core'e, Japon)，2011年06月，頁 1 - 22。
42鍾雲鶯：〈台灣一貫道的經典教育〉，建國一百年宗教回顧與展望，2011年05月，頁 548 - 556。
43鍾雲鶯：〈體制外一章——論臺灣一貫道之經典閱讀與實踐〉，2011「族群、語 言與社會」國際學術研討會，2011年05月，頁 59 - 59。
44鍾雲鶯：〈一本《大學》，多元解釋─民間儒教對《大學》的宗教性解釋〉，「中 華文化的傳承與發揚」學術論壇，2011年03月，頁 6 - 35。
45鍾雲鶯：〈一貫道在臺灣的發展及其影響〉，傳承與轉型：中華民國發展史論文 研討會，2011年01月，頁 225 - 245。
46鍾雲鶯：〈信仰與信念——儒教在雲南發展的現況考察〉, “Confucian Revival Contemporary China：Preliminary Reports From the Field”，2010年12月， 頁 1 - 18。
47鍾雲鶯：〈當代臺灣一貫道對儒家思想之宣揚與實踐〉，中國民間宗教的重新認 識與傳承，2010年10月，頁 1 - 17。
48鍾雲鶯、阮清風：〈越南高台教之教義思想研探——以三期普渡與三教融合為 探討的核心〉，2010 年台灣宗教學會「傳統宗教與新興宗教」學術 研討會，2010年06月，頁 379 - 402。
49鍾雲鶯：〈當代臺灣一貫道對儒家倫理道德之推廣與實踐〉，台閩社會文化與倫 理道德兩岸學術研討會，2009年10月，頁 1 - 19。
50鍾雲鶯：〈近代臺灣一貫道對主流儒學的轉化與宣揚〉，近代中國民間結社問題 與展望國際論壇，2009年08月，頁 1 - 23。
51鍾雲鶯：〈修心修煉修道——清末民初民間儒教的修行觀〉，民間儒教與救世團 體國際學術研討會，2009年06月，頁 673 - 700。
52鍾雲鶯：〈民間教派人士《論語．學而》首章的解讀〉，2008 中國宗教與哲學國 際學術研討會，2008年12月，頁 16 - 38。
53鍾雲鶯：〈清末民初民間儒教對主流儒學的吸收與轉化〉，臺灣宗教學會年會暨 宗教學術會議——當代臺灣宗教，2008年07月。
54鍾雲鶯：〈儒學另類視野——民間儒教典籍研究之思考面向〉，2008 東方文化學 術研討會，2008年06月，頁 N/A。
55鍾雲鶯：〈一貫道十五代祖師王覺一之《大學解》研究〉，2008 宗教與文化學術 研討會，2008年05月，頁 90 - 112。
56鍾雲鶯：〈清末民間鸞堂本《大學》解《論語》之探討——以觀禮堂《孔教真 理》為例〉，2008 東亞論語學國際學術研討會，2008年03月，頁 8-1 - 8-24。
57鍾雲鶯：〈民間教派對《論語．學而》首章的解讀——以王守廷、江希張、夢 穎為例〉，第六屆天帝教天人實學研討會，2008年01月，頁 126 - 143。
58鍾雲鶯：〈本與非本：論一貫道解讀儒家經典的思考模式〉，2007 一貫道世界總 會第三屆國際學術研討會，2007年12月，頁 72 - 94。
59鍾雲鶯：〈一貫道的素食觀〉，第三屆亞洲素食協會年會國際學術研討會， 2007年11月，頁 43 - 54。
60鍾雲鶯：〈救世新教《大學證釋》之自我與他者的文化認同〉，東亞思想文化傳 統中的自我與他者國際學術研討會，2007年06月，頁 21 - 39。
61鍾雲鶯：〈清末民初民間教派對《四書》的解讀——以光月老人《四書說約》 為主〉，二十世紀中國宗教運動與究贖團體國際學術研討會，頁 2007年06月，頁 73 - 114。
62鍾雲鶯：〈清末民國民間教派對《論語．學而》首章的解讀〉，東亞論語學國際 學術研討會，2007年06月。
63鍾雲鶯：〈《論語》教學的理論與實務——以忠恕之道為例〉，2007 經典教育的 理念與實際學術研討會，2007年05月，頁 55 - 81。
64

鍾雲鶯：〈從「道之宗旨」論一貫道在平鎮之社區教育理念的發展〉，國立臺北 商業技術學院 2006 北商學術論壇：立足平鎮，關懷桃園——桃園 平鎮地區文學與文化學術研討會，2006年12月，頁 137 - 153。

所獲獎項
科技部專題研究計畫
01

道不是教----一貫道的宗教論述與行動實踐111-2410-H-155 -022 -MY2

02傳播與開衍：越南先天道系統之開展及其對民間教派的影響（計畫編號: MOST 110-2410-H-155 -042 -）
03傳播與開衍：越南先天道系統之開展及其對民間教派的影響（計畫編號: MOST 109-2410-H-155 -040 -）
04「融合與異化：越南漢字教派對佛教經典的運用、吸收與轉化」（計畫編號: MOST 107-2410-H-155-031-MY2）
05「傳承、改造與創造——越南「四恩孝義」教派經典的產生」（計畫編號: MOST 106-2410-H-155-035）
06「傳承、改造與創造----越南「四恩孝義」教派經典的產生」（計畫編號: MOST 105-2410-H-155-047）
07「傳道使命與文化傳播——一貫道在亞太地區的發展與其對儒家思想的宣（計畫編號: MOST 104-2410-H-155-041 ）
08「三教融合的他域視野：越南民間教派『四恩孝義』教義思想研究」（計畫編號: NSC 102-2410-H-155-043-MY2
09「選擇與詮釋：清末民初民間教派『三教融合』視野下的經典解讀(II)」（計畫編號: NSC 101-2410-H-155 -029）
10「Connecting homes─次世代高齡者互動式溝通平台之發展與應用(3/3)」（計畫編號: NSC 102-2627-E-155-001，共同主持人。
11「Connecting homes－次世代高齡者互動式溝通平台之發展與應用(2/3)」（計畫編號: NSC 101-2627-E-155-001），共同主持人。
12「Connecting homes─次世代高齡者互動式溝通平台之發展與應用(1/3)」（計畫編號: NSC 100-2627-E-155 -001 -），共同主持人。
13「選擇與詮釋：清末民初民間教派『三教融合』視野下的經典解讀」（計畫編號: NSC 100-2410-H-155-031）
14「修心、修煉、修道—清末民初民間教派對主流儒學的吸收與轉化」（計畫編號: NSC 97-2410-H-155 -036 -）
15「儒學的另類視野－民間教派典籍研究」（計畫編號: NSC 96-2420-H-155-002）
16

「儒學的另類視野----民間教派典籍研究」（計畫編號: NSC 95-2420-H-155 -002 -）

其他: 蔣經國基金會計畫

01

Text and Context: Redemptive Societies in the History of Religions of Modern and Contemporary China（2011-2014）主持人：柯若樸（Philip Clart），協同主持人

02

The “Confucian Revival” in Mainland China: Forms and Meanings of “Confucian Piety” Today（2008-2011）主持人：畢遊塞（Sébastian Billioud），協同主持人

研究獎及補助

01

111學年度元智大學研究傑出獎

02

“The 6th Asia Future Conference”（AFC 6A） 優秀論文獎（2021/08/26）

03

Host Sekiguchi Global Research Association, Atsumi International Foundation（渥美国際交流財団関口グローバル研究会｜渥美國際交流財團關口全球研究會主辦）

04

政治大學道南文學獎論文獎第2名（1998年）

05

政治大學道南文學獎論文獎第3名（1993年）

06

政治大學史學論文獎第3名（1992年）